Góra Synaj ma ogromne znaczenie ze względu na wydarzenia biblijne, które się tam rozegrały. Najważniejszym z nich jest przekazanie Mojżeszowi Dziesięciu Przykazań przez Boga. To wydarzenie stanowi fundament prawa i moralności w judaizmie, a także ma fundamentalny wpływ na chrześcijaństwo. Góra Synaj (inaczej Horeb) jest miejscem bezpośredniego objawienia się Boga i ustanowienia przymierza z narodem izraelskim, co nadaje jej wyjątkowe znaczenie religijne i historyczne.
GÓRA SYNAJ STANOWI DOWÓD NA EXODUS
Góra Synaj stanowi również dowód na wydarzenie zwane exodusem, czyli wyjście Izraelitów z Egiptu. Według tradycji biblijnej, po opuszczeniu Egiptu Izraelici dotarli do Góry Synaj, gdzie Mojżesz otrzymał od Boga Dziesięć Przykazań. To potwierdza historyczność exodusu, będącego kluczowym momentem w historii Izraela, symbolizującym wyzwolenie z niewoli i ustanowienie nowego przymierza z Bogiem. Wydarzenia na Górze Synaj są centralnym elementem narracji biblijnej, podkreślając znaczenie tego miejsca w kontekście historycznym i religijnym.
DLACZEGO JABAL AL-LAWZ TO GÓRA SYNAJ (HOREB)?
Jabal al-Lawz w północno-zachodniej Arabii Saudyjskiej jest od kilku dekad coraz częściej wskazywana przez badaczy jako Biblijna Góra Synaj (inaczej Horeb), miejscem, gdzie Mojżesz otrzymał Dziesięć Przykazań od Boga. Liczne dowody znalezione w tym regionie potwierdzają jej autentyczności.
1. ZNAJDUJE SIĘ W REGIONIE MIDIAN
Według Biblii Mojżesz uciekł z Egiptu do ziemi Midian (Wyjścia 2:15) Właśnie tam, gdy pasł owce zawędrował pierwszy raz na górę Synaj, gdzie Bóg objawił mu się w gorejącym krzewie (Wyjścia 3:2).
Gdy faraon usłyszał o sprawie, usiłował zabić Mojżesza. Lecz Mojżesz uciekł przed faraonem i zamieszkał w ziemi Midian. I zatrzymał się tam przy pewnej studni. [Wj 2:15]
Mojżesz pasał stado swego teścia Jetra, kapłana Midianitów. Zaprowadził stado na drugą stronę pustyni i przyszedł do góry Bożej, do Horebu. [Wj 3:1]
Jetro, teść Mojżesza, przybył wraz z jego synami i żoną do Mojżesza na pustynię, gdzie obozował przy górze Boga. [Wj 18:5]
2. ZNAJDUJE SIĘ W ARABII
Góra Synaj według apostoła Pawła znajduje się w Arabii.
Hagar bowiem to góra Synaj w Arabii, a odpowiada ona dzisiejszemu Jeruzalem, bo jest ono w niewoli wraz ze swoimi dziećmi.” [Gal 4:25]
3. DROGA Z KADESZ-BARNEA
W Biblii znajdujemy zapis o tym, że z miasta Kadesz-Barnea przez Górę Seir do Góry Synaj idzie się 11 dni. Ten zapis świadczy o tym, że była to raczej naturalna trasa z Kadesz na Górę Synaj. Dystans tej trasy (ok. 280km) zgadza się z możliwym tempem przemarszu (ok 25km/dzień).
Jeśli weźmiemy ten zapis pod górę Gebel Musa, wskazywaną przez tradycję to nie ma on kompletnie sensu. W sensie nikt nie podróżowałby do Gebel Musa z Kadesz Barnea przez Seir. Również odległość wyniosłaby znacznie więcej (ok. 340km).
„A jedenaście dni drogi jest od Horebu przez górę Seir do Kadesz-Barnea.”
[Powtórzonego Prawa 1:2]
4. JABAL AL-LAWZ MA SPALONY WIERZCHOŁEK
Jabal al-Lawz ma spalony wierzchołek, co zgadza się z Biblijnym opisem. tego, że cała płonęła podczas Bożego objawienia!
Jest to jedyna taka góra w regionie i nie ma innej takiej góry na świecie (oprócz gór wulkanicznych), która miałaby czarny wierzchołek.
Co charakterystyczne, skały na wierzchołku są czarne tylko od góry.
„A góra Synaj cała dymiła, gdyż PAN zstąpił na nią w ogniu. Dym unosił się z niej jak dym z pieca i cała góra bardzo się trzęsła.”
[Wyjścia 19:18]
5. PRZY JABAL AL-LAWZ ZNAJDUJE SIĘ BIBLIJNA PĘKNIĘTA SKAŁA
Pęknięta skała w Jabal al-Lawz dostarcza fascynujących wskazówek, które wspierają biblijny opis wydarzeń związanych z Mojżeszem i wyprowadzeniem wody ze skały.
Pęknięta skała w Jabal al-Lawz jest unikalna w swoim wyglądzie i kontekście. Nigdzie na świecie nie ma czegoś podobnego. W pobliżu skały można znaleźć ślady dawnych strumieni wodnych, co sugeruje, że woda rzeczywiście mogła wypływać z tej formacji skalnej.
Oto stanę przed tobą tam, na skale na Horebie, i uderzysz w skałę, a wypłynie z niej woda, którą lud będzie pił. I Mojżesz uczynił tak na oczach starszych Izraela. [Księga Wyjścia 17:6]
6. PRZY JABAL AL-LAWZ JEST BIBLIJNA JASKINIA
Obecność jaskini na górze Jabal al-Lawz w Arabii Saudyjskiej jest istotna, ponieważ pasuje do biblijnych opisów schronień dla proroków Mojżesza i Eliasza, co potwierdza możliwość, że ta lokalizacja może być tożsama z biblijną Górą Synaj.
Wstał więc i jadł, i pił, i szedł dzięki mocy tego pokarmu czterdzieści dni i czterdzieści nocy aż do Horebu, góry Boga. Tam wszedł do jaskini, gdzie przenocował. A oto słowo PANA doszło do niego: Co tu robisz, Eliasz
[1 Księga Królewska 19:8-9]
7. ŚLADY OŁTARZA I 12 STEL
Odkrycia w Jabal al-Lawz obejmują kamienne struktury, z który jedna przypomina olbrzymi starożytny ołtarz, a inne 12 kamiennych filarów (stel).
Ołtarz znajduje się u podnóża góry, co jest zgodne z biblijnym opisem wydarzeń, gdzie Aaron zbudował ołtarz i przed nim postawiono złotego cielca. W pobliżu odkryto także fragmenty, które mogą być pozostałościami złotego cielca, co wzmacnia tezę, że miejsce to może być tożsame z opisanym w Biblii wydarzeniem.
Biblia mówi też o ołtarzu zbudowanym o podnóża góry przez Mojżesza.
Dwanaście kamiennych filarów (stel) odkrytych w pobliżu tych ołtarzy może symbolizować dwanaście plemion Izraela, jak opisano w Księdze Wyjścia.
Wtedy Mojżesz spisał wszystkie słowa PANA. A kiedy rano wstał, zbudował ołtarz u stóp góry i ustawił dwanaście słupów, według liczby dwunastu pokoleń Izraela. [Wj 24:4]
Gdy on przyjął je z ich rąk, ukształtował je rylcem i uczynił z nich odlanego cielca. I powiedzieli: Oto są twoi bogowie, Izraelu, którzy cię wyprowadzili z ziemi Egiptu.
Widząc to, Aaron zbudował przed nim ołtarz i zawołał: Jutro będzie święto PANA. [Wj 32:4-5]
8. ŚLADY OSADNICTWA I INSKRYPCJE
Odkrycia w regionie Jabal al-Lawz, w tym ślady osadników żydowskich, starożytne napisy, wizerunki menor, inskrypcje związane z Refidim oraz napis wspominający Salomona, dostarczają fascynujących wskazówek, które mogą wspierać biblijny opis wydarzeń związanych z wędrówką Izraelitów.
DLACZEGO NIE MA FACHOWYCH WYKOPALISK W JABAL-AL LAWZ?
Arabia Saudyjska ściśle kontroluje dostęp do swoich stanowisk archeologicznych, szczególnie tych, które mogą mieć znaczenie religijne. Zgodnie z polityką kraju, wszelkie badania archeologiczne muszą być zatwierdzone przez władze. Niedostępność Jabal al-Lawz sprawiła, że profesjonalne badania archeologiczne w tym regionie były ograniczone. Większość dostępnych informacji pochodzi od amatorskich poszukiwaczy, takich jak Ron Wyatt i Jim Caldwell, których metody i wyniki są szeroko kwestionowane.
Brak systematycznych, recenzowanych badań naukowych oznacza, że wiele twierdzeń dotyczących Jabal al-Lawz nie zostało formalnie zweryfikowanych.
CO Z GEBEL MUSA JAKO GÓRĄ SYNAJ?
Argumenty potwierdzające Gebel Musa jako Biblijną Górę Synaj są bardzo wątłe i dotyczą tylko tradycji.
Św. Helena, matka cesarza Konstantyna Wielkiego, jest tradycyjnie uznawana za osobę, która wskazała to miejsce jako Górę Synaj.
Gebel Musa znajduje się na Półwyspie Synaj, w obszarze, który był dostępny dla starożytnych podróżników z Egiptu.
Od IV wieku n.e., Gebel Musa była celem chrześcijańskich pielgrzymek.
